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Lehrplan
Oberschule
Katholische Religion
2004/2019
Die überarbeiteten Lehrpläne für die Oberschule treten am 1. August 2019 in Kraft.
Für den Lehrplan im Fach Gemeinschaftskunde/Rechtserziehung (GK) gilt folgende Regelung:
| für die Klassenstufen 7 und 8 | am 1. August 2019 |
| für die Klassenstufe 9 | am 1. August 2020 |
| für die Klassenstufe 10 | am 1. August 2021 |
Die Lehrpläne traten 2004 bis 2007 in Kraft und wurden durch Lehrerinnen und Lehrer der Mittelschulen in Zusammenarbeit mit dem Sächsischen Staatsinstitut für Bildung und Schulentwicklung - Comenius-Institut - erstellt.
Eine teilweise Überarbeitung der Lehrpläne von Lehrerinnen und Lehrern der Oberschulen erfolgte nach Abschluss der Phase der begleiteten Lehrplaneinführung 2009 sowie 2019 in Zusammenarbeit mit dem Sächsischen Bildungsinstitut bzw. dem
Landesamt für Schule und Bildung
Standort Radebeul
Dresdner Straße 78 c
01445 Radebeul
https://www.lasub.smk.sachsen.de/
Herausgeber
Sächsisches Staatsministerium für Kultus
Carolaplatz 1
01097 Dresden
www.sachsen-macht-schule.de
Im Teil Grundlagen enthält der Lehrplan Ziele und Aufgaben der Oberschule, Aussagen zum fächerverbindenden Unterricht sowie zur Entwicklung von Lernkompetenz.
Im fachspezifischen Teil werden für das Fach die allgemeinen fachlichen Ziele ausgewiesen, die für eine Klassenstufe oder für mehrere Klassenstufen als spezielle fachliche Ziele differenziert beschrieben sind und dabei die Prozess- und Ergebnisorientierung sowie die Progression des schulischen Lernens ausweisen.
In jeder Klassenstufe sind in der Regel Lernbereiche mit Pflichtcharakter im Umfang von 25 Wochen verbindlich festgeschrieben. Zusätzlich kann in jeder Klassenstufe ein Lernbereich mit Wahlcharakter im Umfang von zwei Wochen bearbeitet werden.
Entscheidungen über eine zweckmäßige zeitliche Reihenfolge der Lernbereiche innerhalb einer Klassenstufe bzw. zu Schwerpunkten innerhalb eines Lernbereiches liegen in der Verantwortung des Lehrers. Zeitrichtwerte können, soweit das Erreichen der Ziele gewährleistet ist, variiert werden.
Die Gestaltung der Lernbereiche erfolgt in tabellarischer Darstellungsweise.
| Bezeichnung des Lernbereiches | Zeitrichtwert |
|---|---|
Lernziele und Lerninhalte |
Bemerkungen |
Lernziele und Lerninhalte sind verbindlich. Sie kennzeichnen grundlegende Anforderungen in den Bereichen Wissenserwerb, Kompetenzentwicklung, Werteorientierung.
Im Sinne der Vergleichbarkeit von Lernprozessen erfolgt die Beschreibung der Lernziele in der Regel unter Verwendung einheitlicher Begriffe. Diese verdeutlichen bei zunehmendem Umfang und steigender Komplexität der Lernanforderungen didaktische Schwerpunktsetzungen für die unterrichtliche Erarbeitung der Lerninhalte.
Bemerkungen haben Empfehlungscharakter. Gegenstand der Bemerkungen sind inhaltliche Erläuterungen, Hinweise auf geeignete Lehr- und Lernmethoden und Beispiele für Möglichkeiten einer differenzierten Förderung der Schüler. Sie umfassen Bezüge zu Lernzielen und Lerninhalten des gleichen Faches, zu anderen Fächern und zu den überfachlichen Bildungs- und Erziehungszielen der Oberschule.
Verweise auf Lernbereiche des gleichen Faches und anderer Fächer sowie auf überfachliche Ziele werden mit Hilfe folgender grafischer Elemente veranschaulicht:
➔ LB 2
Verweis auf Lernbereich des gleichen Faches der gleichen Klassenstufe
➔ Kl. 5, LB 2
Verweis auf Lernbereich des gleichen Faches einer anderen Klassenstufe
➔ MU, Kl. 5, LB 2
Verweis auf Klassenstufe, Lernbereich eines anderen Faches
⇒ Sozialkompetenz
Verweise auf ein Bildungs- und Erziehungsziel der Oberschule (s. Ziele und Aufgaben der Oberschule)
Das Angebot zum Erwerb einer 2. Fremdsprache ist abschlussorientiert. Die Ausgestaltung der Angebote zur individuellen Förderung und der Komplexen Lernleistung liegen in der Verantwortung der Schule.
Begegnung mit einem Gegenstandsbereich/Wirklichkeitsbereich oder mit Lern- und Arbeitstechniken oder Fachmethoden als grundlegende Orientierung, ohne tiefere Reflexion
über Kenntnisse und Erfahrungen zu Sachverhalten und Zusammenhängen, zu Lern- und Arbeitstechniken oder Fachmethoden sowie zu typischen Anwendungsmustern aus einem begrenzten Gebiet im gelernten Kontext verfügen
Kenntnisse und Erfahrungen zu Sachverhalten und Zusammenhängen, im Umgang mit Lern- und Arbeitstechniken oder Fachmethoden in vergleichbaren Kontexten verwenden
Handlungs- und Verfahrensweisen routinemäßig gebrauchen
Kenntnisse und Erfahrungen zu Sachverhalten und Zusammenhängen, im Umgang mit Lern- und Arbeitstechniken oder Fachmethoden durch Abstraktion und Transfer in unbekannten Kontexten verwenden
begründete Sach- und/oder Werturteile entwickeln und darstellen, Sach- und/oder Wertvorstellungen in Toleranz gegenüber anderen annehmen oder ablehnen, vertreten, kritisch reflektieren und ggf. revidieren
Handlungen/Aufgaben auf der Grundlage von Wissen zu komplexen Sachverhalten und Zusammenhängen, Lern- und Arbeitstechniken, geeigneten Fachmethoden sowie begründeten Sach- und/oder Werturteilen selbstständig planen, durchführen, kontrollieren sowie zu neuen Deutungen und Folgerungen gelangen
In den Lehrplänen der Oberschule werden folgende Abkürzungen verwendet:
| GS | Grundschule |
| OS | Oberschule |
| LB | Lernbereich |
| LBW | Lernbereich mit Wahlcharakter |
| Ustd. | Unterrichtsstunden |
| HS/RS | Hauptschulbildungsgang/Realschulbildungsgang |
| BIO | Biologie |
| CH | Chemie |
| DaZ | Deutsch als Zweitsprache |
| DE | Deutsch |
| EN | Englisch |
| ETH | Ethik |
| GK | Gemeinschaftskunde/Rechtserziehung |
| GEO | Geographie |
| GE | Geschichte |
| HU | Herkunftssprache |
| KU | Kunst |
| MA | Mathematik |
| MU | Musik |
| PH | Physik |
| RE/e | Evangelische Religion |
| RE/j | Jüdische Religion |
| RE/k | Katholische Religion |
| SOR | Sorbisch |
| SPO | Sport |
| TC | Technik/Computer |
| WTH | Wirtschaft-Technik-Haushalt/Soziales |
| 2. FS | Zweite Fremdsprache |
Die Bezeichnungen Schüler und Lehrer werden im Lehrplan allgemein für Schülerinnen und Schüler bzw. Lehrerinnen und Lehrer gebraucht.
Die Oberschule ist eine differenzierte Schulart der Sekundarstufe I, die den Bildungs- und Erziehungsprozess der Grundschule auf der Grundlage von Fachlehrplänen systematisch fortführt. Sie integriert Hauptschulbildungsgang und Realschulbildungsgang und umfasst die Klassenstufen 5 bis 9 bzw. 5 bis 10.
Für die Oberschule ist als Leistungsauftrag bestimmt, dass sie eine allgemeine und berufsvorbereitende Bildung vermittelt und Voraussetzungen beruflicher Qualifizierung schafft. Sie bildet einen flexiblen Rahmen für individuelle Leistungsförderung, spezifische Interessen- und Neigungsentwicklung der Schüler, die Entwicklung der Ausbildungsfähigkeit und die Schaffung von Grundlagen für lebenslanges Lernen. Als Sozialraum bietet sie verlässliche Bezugspersonen und erzieherische Unterstützung für die Heranwachsenden.
Die Klassenstufen 5 und 6 orientieren dabei auf den weiteren Bildungsgang bzw. Bildungsweg (orientierende Funktion). In den Klassenstufen 7 bis 9 stehen eine auf Leistungsentwicklung und Abschlüsse bezogene Differenzierung sowie eine verstärkte individuelle Förderung im Mittelpunkt (Differenzierungsfunktion). Die Klassenstufe 10 zielt auf eine Vertiefung und Erweiterung der Bildung (Vertiefungsfunktion).
Diesen Auftrag erfüllt die Oberschule, indem sie Wissenserwerb und Kompetenzentwicklung sowie Werteorientierung und deren Verknüpfung miteinander in allen fachlichen und überfachlichen Zielen sichert.
Die überfachlichen Ziele beschreiben darüber hinaus Intentionen, die auf die Persönlichkeitsentwicklung der Schüler gerichtet sind und in jedem Fach konkretisiert und umgesetzt werden müssen.
Eine besondere Bedeutung kommt dabei der politischen Bildung als aktivem Beitrag zur Mündigkeit junger Menschen und zur Stärkung der Zivilgesellschaft zu. Im Vordergrund stehen dabei die Fähigkeit und Bereitschaft, sich vor dem Hintergrund demokratischer Handlungsoptionen aktiv in die freiheitliche Demokratie einzubringen.
Als ein übergeordnetes Bildungs- und Erziehungsziel der Oberschule ist politische Bildung im Sächsischen Schulgesetz verankert und muss in allen Fächern angemessen Beachtung finden. Zudem ist sie integrativ insbesondere in den überfachlichen Zielen Werteorientierung und Bildung für nachhaltige Entwicklung sowie Sozialkompetenz enthalten.
In der Oberschule eignen sich die Schüler Wissen an, mit dem sie sich die wesentlichen Bereiche der Gesellschaft und Kultur erschließen, um Anforderungen in Schule und künftigem Erwachsenenleben gerecht zu werden. Sie erwerben strukturiertes und anschlussfähiges Wissen, das sie flexibel und gezielt anwenden können. [Wissen]
Die Schüler beherrschen zunehmend die Kulturtechniken. In allen Fächern entwickeln sie ihre Sprachfähigkeit und ihre Fähigkeit zur situationsangemessenen, partnerbezogenen Kommunikation. Sie eignen sich grundlegende Ausdrucks- und Argumentationsweisen der jeweiligen Fachsprache an und verwenden sachgerecht grundlegende Begriffe. [Kommunikationsfähigkeit]
Die Schüler der Oberschule nutzen zunehmend selbstständig Methoden des Wissenserwerbs und des Umgangs mit Wissen. Sie wenden zielorientiert Lern- und Arbeitstechniken an und lernen, planvoll mit Zeit, Material und Arbeitskraft umzugehen und Arbeitsabläufe effektiv zu gestalten. [Methodenkompetenz]
Die Schüler sind zunehmend in der Lage, sich individuelle Ziele zu setzen, das eigene Lernen selbstständig und in Zusammenarbeit mit anderen zu organisieren und zu kontrollieren. [Lernkompetenz]
In der Auseinandersetzung mit Personen und Problemen prägen die Schüler ihre Sensibilität, Intelligenz und Kreativität aus. Sie werden sich ihrer individuellen Stärken und Schwächen bewusst und lernen damit umzugehen. Gleichzeitig stärken sie ihre Leistungsbereitschaft. [Bewusstsein für individuelle Stärken und Schwächen]
Im Prozess der Auseinandersetzung mit Kunst und Kultur bilden die Schüler ihr ästhetisches Empfinden weiter aus und entwickeln Achtung vor der Leistung anderer. [ästhetisches Empfinden]
Die Schüler entwickeln Fähigkeiten, Informationen zu beschaffen und zu bewerten sowie moderne Informations- und Kommunikationstechnologien sicher, sachgerecht, situativ-zweckmäßig und verantwortungsbewusst zu nutzen. Sie kennen deren Funktionsweisen und nutzen diese zur kreativen Lösung von Problemen. [informatische Bildung]
Die Schüler erwerben Kenntnisse zum sicheren, sachgerechten, kritischen und verantwortungsvollen Umgang mit vielfältigen Medien. In der Auseinandersetzung mit Medien lernen sie, diese im Hinblick auf eigene Bedürfnisse und insbesondere zum selbstständigen Lernen, funktionsbezogen auszuwählen, zu nutzen und selbst herzustellen. Sie erkennen bei sich selbst und anderen, dass Medien sowie das eigene mediale Handeln Einfluss auf Vorstellungen, Gefühle und Verhaltensweisen ausüben.[Medienbildung]
Die Schüler lernen, Themen und Probleme mehrperspektivisch zu erfassen. [Mehrperspektivität]
Die Schüler entwickeln eigene Wertvorstellungen auf der Grundlage der freiheitlichen demokratischen Grundordnung, indem sie Werte im schulischen Alltag erleben, kritisch reflektieren und diskutieren. Dazu gehören insbesondere Erfahrungen der Toleranz, der Akzeptanz, der Anerkennung und der Wertschätzung im Umgang mit Vielfalt sowie Respekt vor dem Leben, dem Menschen und vor zukünftigen Generationen. Sie entwickeln die Fähigkeit und Bereitschaft, sich vor dem Hintergrund demokratischer Handlungsoptionen aktiv in die freiheitliche Demokratie einzubringen. [Werteorientierung]
Ausgehend von der eigenen Lebenswelt, einschließlich ihrer Erfahrungen mit der Vielfalt und Einzigartigkeit der Natur, setzen sich die Schüler zunehmend mit lokalen, regionalen und globalen Entwicklungen auseinander. Dabei lernen sie, Auswirkungen von Entscheidungen auf das eigene Leben, das Leben anderer Menschen, die Umwelt und die Wirtschaft zu erkennen und zu bewerten. Sie sind zunehmend in der Lage, sich bewusst für Nachhaltigkeit einzusetzen und gestaltend daran mitzuwirken. Sie lernen dabei Partizipationsmöglichkeiten zu nutzen. [Bildung für nachhaltige Entwicklung]
In der Oberschule erleben die Schüler im sozialen Miteinander Regeln und Normen, erkennen deren Sinnhaftigkeit und streben deren Einhaltung an. Sie lernen dabei verlässlich zu handeln, Verantwortung zu übernehmen, Kritik zu üben und konstruktiv mit Kritik umzugehen. [Sozialkompetenz]
Spezifisch für die Oberschule sind Lehr- und Lernverfahren, die ein angemessenes Verhältnis zwischen fachsystematischem Lernen und praktischem Umgang mit lebensbezogenen Problemen schaffen. Lehren und Lernen an der Oberschule ist daher eher konkret und praxisbezogen - weniger abstrakt und theoriebezogen. Dabei sind die Schüler als handelnde und lernende Individuen zu aktivieren sowie in die Unterrichtsplanung und -gestaltung einzubeziehen. Erforderlich sind differenzierte Lernangebote, die vorrangig an die Erfahrungswelt der Schüler anknüpfen, die Verbindung von Kognition und Emotion berücksichtigen sowie Schüler Lerngegenstände aus mehreren Perspektiven und in vielfältigen Anwendungszusammenhängen betrachten lassen. Verschiedene Kooperationsformen beim Lernen müssen in allen Fächern intensiv genutzt werden. Intensive methodisch vielfältige Phasen von Übung, Wiederholung und Systematisierung sowie sinnvolle Hausaufgaben festigen die erreichten Lernerfolge.
Ein vielfältiger Einsatz von traditionellen und digitalen Medien befähigt die Schüler, diese kritisch für das selbstständige Lernen zu nutzen.
Eine Rhythmisierung des Unterrichts, mit der zusammenhängende Lerneinheiten und ein Wechsel von Anspannung und Entspannung, Bewegung und Ruhe organisiert sowie individuelle Lernzeiten berücksichtigt werden, ist von zunehmender Bedeutung. Die Oberschule bietet den Bewegungsaktivitäten der Schüler entsprechenden Raum.
Ganztägige Bildung und Erziehung bietet vielfältige Möglichkeiten, auf Kinder und Jugendliche und deren Interessen, Begabungen und Bedürfnisse individuell einzugehen und die Persönlichkeitsentwicklung zu fördern. Die Oberschule entwickelt eigenverantwortlich und gemeinsam mit außerschulischen Partnern ein Ganztagskonzept als Teil des Schulprogrammes.
Die Inhalte der Ganztagsangebote orientieren sich an den schulspezifischen Schwerpunkten und Zielen. Sie können unterrichtsergänzende leistungsdifferenzierte Bildungsangebote, freizeitpädagogische Angebote und offene Angebote im Rahmen der Schulclubarbeit umfassen. Gerade im sportlichen und musisch-künstlerischen Bereich können pädagogisch wertvolle unterrichtsergänzende Angebote in Kooperation mit regionalen Verbänden und Vereinen einen wichtigen Beitrag zur ganzheitlichen Bildung leisten. Ganztagsangebote sollen schülerorientiert und bedarfsgerecht gestaltet werden. Sie berücksichtigen die Heterogenität der Schüler und knüpfen an deren individuelle Interessen und Bedürfnisse an.
Für die Oberschule ist die Zusammenarbeit mit Unternehmen und Handwerksbetrieben der Region von besonderer Bedeutung. Kontakte zu anderen Schulen, Vereinen, Organisationen, Beratungsstellen geben neue Impulse und schaffen Partner für die schulische Arbeit. Feste, Ausstellungs- und Wettbewerbsteilnahmen sowie Schülerfirmen fördern die Identifikation mit der Schule, die Schaffung neuer Lernräume und die Öffnung der Schule in die Region.
Toleranz, Transparenz, Verlässlichkeit sind handlungsleitende Prinzipien schulischer Arbeit. Regeln und Normen des Verhaltens in der Schule werden gemeinschaftlich erarbeitet. Im besonderen Maße richtet sich der Blick auf die Bedeutung authentischer Bezugspersonen für Heranwachsende.
Während fachübergreifendes Arbeiten durchgängiges Unterrichtsprinzip ist, setzt fächerverbindender Unterricht ein Thema voraus, das von einzelnen Fächern nicht oder nur teilweise erfasst werden kann.
Das Thema wird unter Anwendung von Fragestellungen und Verfahrensweisen verschiedener Fächer bearbeitet. Bezugspunkte für die Themenfindung sind Perspektiven und thematische Bereiche. Perspektiven beinhalten Grundfragen und Grundkonstanten des menschlichen Lebens:
Raum und Zeit
Sprache und Denken
Individualität und Sozialität
Natur und Kultur
Die thematischen Bereiche umfassen:
Verkehr
Medien
Kommunikation
Kunst
Verhältnis der Generationen
Gerechtigkeit
Eine Welt
Arbeit
Beruf
Gesundheit
Umwelt
Wirtschaft
Technik
Politische Bildung, Medienbildung und Digitalisierung sowie Bildung für nachhaltige Entwicklung sind besonders geeignet für den fächerverbindenden Unterricht.
Jede Schule kann zur Realisierung des fächerverbindenden Unterrichts eine Konzeption entwickeln. Ausgangspunkt dafür können folgende Überlegungen sein:
Nach diesen Festlegungen werden Ziele, Inhalte und geeignete Organisationsformen bestimmt.
Die Entwicklung von Lernkompetenz zielt darauf, das Lernen zu lernen. Unter Lernkompetenz wird die Fähigkeit verstanden, selbstständig Lernvorgänge zu planen, zu strukturieren, durchzuführen, zu überwachen, ggf. zu korrigieren und abschließend auszuwerten. Zur Lernkompetenz gehören als motivationale Komponente das eigene Interesse am Lernen und die Fähigkeit, das eigene Lernen zu steuern.
Im Mittelpunkt der Entwicklung von Lernkompetenz stehen Lernstrategien. Diese umfassen:
Um diese genannten Strategien einsetzen zu können, müssen die Schüler konkrete Lern- und Arbeitstechniken erwerben. Diese sind:
Ziel der Entwicklung von Lernkompetenz ist es, dass Schüler ihre eigenen Lernvoraussetzungen realistisch einschätzen können und in der Lage sind, individuell geeignete Techniken und Medien situationsgerecht zu nutzen und für das selbstbestimmte Lernen einzusetzen.
Schulen entwickeln eigenverantwortlich eine Konzeption zur Lernkompetenzförderung und realisieren diese in Schulorganisation und Unterricht.
Für eine nachhaltige Wirksamkeit muss der Lernprozess selbst zum Unterrichtsgegenstand werden. Gebunden an Fachinhalte sollte ein Teil der Unterrichtszeit dem Lernen des Lernens gewidmet sein. Die Lehrpläne bieten dazu Ansatzpunkte und Anregungen.
Als Folge der geschichtlichen Situation und eines anhaltenden Säkularisierungsprozesses ist oft eine Entfremdung der Menschen von religiösen Fragen und christlichen Traditionen zu beobachten. Erwachsene und Jugendliche stehen religiösen Phänomenen sowie pseudoreligiösen Angeboten häufig hilflos gegenüber. Sinn- und Werteorientierung werden durch die erfahrene Pluralität und Individualisierung von Religion erschwert.
Der christliche Glaube, die christliche Gemeinschaft, die Bibel, die Tradition und das Brauchtum sind nur Wenigen vertraut. Zugleich aber lässt sich eine religiöse Neugier bei der nachwachsenden Generation feststellen. So ist für viele Heranwachsende an sächsischen Oberschulen das Fach Katholische Religion eine Möglichkeit der Begegnung mit Christentum und gelebtem Glauben.
Die religiöse und die ethische Dimension sind tragende Elemente des Erziehungs- und Bildungsauftrages der Schule. Im Kontext einer sich verändernden Gesellschaft und den daraus folgenden Orientierungsproblemen leistet das Fach Katholische Religion einen eigenständigen Beitrag bei der Verwirklichung des Erziehungs- und Bildungsauftrages der Oberschule.
Der christlich-ethischen Bildung kommt deshalb eine Schlüsselposition zu, da sie in vielfältiger Weise Möglichkeiten zur Orientierung und Selbstfindung gibt. Das Fach Katholische Religion gibt Hilfestellung, eigene Begabungen zu entfalten, Grenzen anzunehmen und Vertrauen in das eigene Leben zu gewinnen.
Im Verständnis der Welt als Schöpfung Gottes, deren Bewahrung in der Verantwortung der Menschen liegt, fördert das Fach Katholische Religion bei den Schülern das Bewusstsein für gesellschaftliche Herausforderungen ihrer Zeit und die Notwendigkeit nachhaltigen Handelns.
Gläubige Schüler können ihre religiösen Erfahrungen einbringen und mit zunehmendem Alter und Wissen ihren Glauben begründen. Konfessionslose Schüler erhalten die Möglichkeit, in Auseinandersetzung mit katholischen Lehrpersonen und Mitschülern eigene religiöse Vorstellungen zu entwickeln.
Alle Schüler werden ermutigt, eigene Ausdrucksformen der Lebensgestaltung zu finden und ihre religiöse Identität herauszubilden.
Der katholische Religionsunterricht ist nach Art.7(3) des Grundgesetzes der Bundesrepublik Deutschland, nach Art. 105 (1) der Verfassung des Freistaates Sachsen sowie § 18 des Sächsischen Schulgesetzes ordentliches Lehrfach, für das der Staat und die Kirche gemeinsam Verantwortung tragen. Er wird "unbeschadet des allgemeinen Aufsichtsrechtes des Freistaates Sachsen nach den Grundsätzen“ der katholischen Kirche erteilt (Art. 105 (2) LV). Er ist von ökumenischem Geist getragen und offen für alle Schüler.
Im Fach Katholische Religion findet im Unterschied zur Gemeindekatechese kein Einüben christlicher Glaubenspraktiken statt.
Abgeleitet aus dem Beitrag des Faches zur allgemeinen Bildung werden folgende Ziele formuliert:
Der Lehrplan strukturiert sich in vier Lernbereiche, die sachlogisch aufeinander bezogen sind und - auf Vorkenntnissen aufbauend - spiralcurricular weitergeführt werden. Sie stehen in einer Wechselbeziehung zueinander und ermöglichen eine innere Lernprogression. In der Klassenstufe 10 werden nur zwei Lernbereiche ausgewiesen.
Der Lehrplan ist entsprechend der Stundentafel konzipiert. Kann der Unterricht nur reduziert stattfinden, trifft der Lehrer unter Berücksichtigung der fachlichen Ziele eigenverantwortlich eine Auswahl in den Lernbereichen.
Die Wahlbereiche der Fächer Katholische Religion und Evangelische Religion sind aufeinander abgestimmt, damit sie eine konfessionelle Kooperation problemlos ermöglichen.
Alle Schriftstellen aus der Bibel werden nach den Loccumer Richtlinien angegeben.
Voraussetzung für eine bestmögliche Entwicklungsförderung aller Schüler im Religionsunterricht ist die Analyse ihrer Eigenheiten, Stärken und Schwächen, Ängste und Hoffnungen. Die besondere Beachtung der individuellen Lernvoraussetzungen, Leistungsmöglichkeiten und Interessen sowie die Wahrnehmung und Berücksichtigung unterschiedlicher religiöser Sozialisation der Heranwachsenden und ihrer religiösen Entwicklung sind Grundlage eines altersgerechten Lehrens und Lernens im Religionsunterricht. In einem solchen Lernklima können die Heranwachsenden ihre jeweils eigenen Zugänge zu religiöser Überlieferung, ihre persönlichen Deutungsweisen und Weltzugänge einbringen und in einem gemeinsamen Prozess aktiven Deutens und Konstruierens miteinander ausbauen. Der Unterrichtende begleitet und unterstützt dabei in angemessener und sachgerechter Weise die religiöse Weiterentwicklung der Schüler und fördert ein intelligentes inhaltliches Wissen, um die Heranwachsenden in die Lage zu versetzen, eine verantwortete Entscheidung für die Berufswahl zu treffen.
Durch Elternhaus, Vorschulerziehung, Grundschule, Kirche und Gesellschaft sind häufig große Differenzen in der religiösen Prägung innerhalb der Klassen zu beobachten. Als Folge der speziellen geschichtlichen Situation und des – auch nach der friedlichen Revolution – anhaltenden Säkularisierungsprozesses sind die mitgebrachten religiösen Erfahrungen individuell sehr unterschiedlich. Die Lernprozesse im Religionsunterricht müssen für die gegenwärtige und die zukünftige Situation der Schüler bedeutsam sein und einen Bezug zu ihrer Lebenswelt haben.
Für die Entwicklung eines reflektierten Demokratieverständnisses werden ergänzend zum Lehrplan für die Klassenstufen 6 und 8 das Unterrichtsmodul „Umgang mit Wahrheit und Wahrnehmung“ und für die Klassenstufe 8 das Unterrichtsmodul „Menschenrechte und Verbrechen gegen die Menschlichkeit“ angeboten.
Eine Vielfalt ganzheitlicher Lernangebote und der zunehmende Einsatz digitaler Medien ermöglicht es den Schülern, im Religionsunterricht eigene Fragen zu entdecken, nach Antworten zu suchen und die religiöse Dimension des eigenen Lebens zu entfalten. Der Fokus richtet sich dabei von der Erfahrungs- und Lebenswelt des Jugendlichen auf neue Inhalte und Strukturen, die manchmal auch gegen gesellschaftliche Trends glaubwürdig vertretbar sein müssen.
Weil es um Gestalten und Gestaltwerdung des Glaubens geht, werden im Unterricht das Erproben christlicher Handlungsmotive in Projekten sowie die Kontaktaufnahme zu Pfarrgemeinden und Christen, die sich gesellschaftlich engagieren, gefördert.
Das Fach Katholische Religion ist von ökumenischem Geist getragen und offen für alle Schüler. Die Lehrkräfte des Faches setzen die zwischen der katholischen und evangelischen Kirche vereinbarten Möglichkeiten der konfessionellen Kooperation im Religionsunterricht in die Praxis um. Dabei geht es darum, die Gemeinsamkeiten zwischen den Konfessionen zu stärken und den konfessionellen Unterschieden gerecht zu werden. Voraussetzungen sind die Beheimatung des Lehrenden in der katholischen Kirche, differenzierte Einblicke in die eigene und die anderen Konfession sowie die Bereitschaft zur Verständigung.
Die Person des katholischen Religionslehrers und seine Glaubwürdigkeit ist für Heranwachsende sehr wichtig. Sie bietet den Schülern durch ihre Authentizität Orientierung, ermöglicht aber auch die nötige Rollendistanz.
Zeitrichtwert |
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Klassenstufe 5 |
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| Lernbereich 1 | Das eigene Leben und unsere Welt | 8 Ustd. |
| Lernbereich 2 | Die Botschaft der Bibel | 16 Ustd. |
| Lernbereich 3 | Menschen suchen Gott | 14 Ustd. |
| Lernbereich 4 | Christen und Kirche in Geschichte und Gegenwart | 12 Ustd. |
Lernbereiche mit Wahlcharakter |
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| Wahlbereich 1 | Freundschaft hat viele Gesichter | |
| Wahlbereich 2 | Miteinander Christ sein | |
| Wahlbereich 3 | Heilige des Mittelalters | |
Klassenstufe 6 |
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| Lernbereich 1 | Das eigene Leben und unsere Welt | 8 Ustd. |
| Lernbereich 2 | Die Botschaft der Bibel | 12 Ustd. |
| Lernbereich 3 | Menschen suchen Gott | 10 Ustd. |
| Lernbereich 4 | Christen und Kirche in Geschichte und Gegenwart | 20 Ustd. |
Lernbereiche mit Wahlcharakter |
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| Wahlbereich 1 | Nehmt einander an | |
| Wahlbereich 2 | Firmung – Konfirmation – Jugendweihe | |
| Wahlbereich 3 | Leben im Kloster | |
Klassenstufe 7 |
||
| Lernbereich 1 | Das eigene Leben und unsere Welt | 12 Ustd. |
| Lernbereich 2 | Botschaft der Bibel | 14 Ustd. |
| Lernbereich 3 | Menschen suchen Gott | 14 Ustd. |
| Lernbereich 4 | Christen und Kirche in Geschichte und Gegenwart | 10 Ustd. |
Lernbereiche mit Wahlcharakter |
||
| Wahlbereich 1 | Arm und Reich | |
| Wahlbereich 2 | Flucht in die Sucht | |
| Wahlbereich 3 | Stars, Idole, Vorbilder | |
Klassenstufe 8 |
||
| Lernbereich 1 | Das eigene Leben und unsere Welt | 14 Ustd. |
| Lernbereich 2 | Botschaft der Bibel | 12 Ustd. |
| Lernbereich 3 | Menschen suchen Gott | 12 Ustd. |
| Lernbereich 4 | Christen und Kirche in Geschichte und Gegenwart | 12 Ustd. |
Lernbereiche mit Wahlcharakter |
||
| Wahlbereich 1 | Gewissenhaft – Gewissenlos?! | |
| Wahlbereich 2 | Höhen und Tiefen des Christentums | |
| Wahlbereich 3 | Der Prophet Elia | |
Klassenstufe 9 |
||
| Lernbereich 1 | Das eigene Leben und unsere Welt | 10 Ustd. |
| Lernbereich 2 | Botschaft der Bibel | 12 Ustd. |
| Lernbereich 3 | Menschen suchen Gott | 14 Ustd. |
| Lernbereich 4 | Christen und Kirche in Geschichte und Gegenwart | 14 Ustd. |
Lernbereiche mit Wahlcharakter |
||
| Wahlbereich 1 | Hildegard von Bingen | |
| Wahlbereich 2 | Kirche im 20. Jahrhundert | |
| Wahlbereich 3 | Antisemitismus | |
Klassenstufe 10 |
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| Lernbereich 1 | Die Suche nach Gott im Leben des Christen | 20 Ustd. |
| Lernbereich 2 | Die Botschaft der Bibel in Geschichte und Gegenwart der Kirche 20 | 20 Ustd. |
Lernbereiche mit Wahlcharakter |
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| Wahlbereich 1 | Christliche Persönlichkeiten des 20. und 21. Jahrhunderts | |
| Wahlbereich 2 | Kirche in der Bundesrepublik und in der DDR | |
| Wahlbereich 3 | Glück ist ein Geschenk Gottes | |
Die Schüler erfahren sich selbst als eigenständige Persönlichkeiten. Sie erkennen das Leben in Gemeinschaft als Herausforderung für ihr eigenes Denken und Handeln in Verantwortung für sich und andere. Sie erweitern ihre Fähigkeit, sich in andere Personen hineinzuversetzen und sie in ihren Gefühlen und Bedürfnissen zu verstehen. Sie erfahren christliche Rituale und Feste als Eckpunkte religiösen Lebens.
Die Schüler beschäftigen sich mit biblischen Gottesvorstellungen und erweitern ihre religiöse Sprachfähigkeit hinsichtlich der Verwendung und Deutung von Symbolen und Metaphern.
Sie vertiefen ihr Wissen über das Judentum als eine lebendige Religion und kenne religiöse Feste, insbesondere den Sabbat, als Vergegenwärtigung des Handelns Gottes an seinem Volk.
Die Schüler erweitern ihre Fähigkeit, sich in der Bibel zu orientieren. Sie vertiefen ihre Kenntnisse über deren Entstehung und Weitergabe. Sie erfahren konfessionelle Gemeinsamkeiten und Unterschiede.
Kennen der Einmaligkeit der eigenen Person |
Fähigkeiten, Talente, Stärken und Schwächen Erfahrungen, Erlebnisse und Bedürfnisse Träume und Sehnsüchte Phantasiereisen, Stilleübungen, Placemat |
Anwenden der Kenntnisse und Erfahrungen der Einmaligkeit der eigenen Person auf das Leben in der Gemeinschaft |
Wo bin ich zu Hause? Wer gehört zu meiner Familie? Freundeskreis, Anderssein von Mitschülern Schüler mit Migrationshintergrund gemeinsames Entwickeln von Verhaltensregeln Rollenspiele, Entscheidungsspiele Darstellen und Erfassen von Gefühlen durch Farben, Musik, Sprache, Film- oder Tonbeiträge |
Familie |
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kirchliche Gemeinschaften |
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Schülersprecherwahl |
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Verhaltensregeln |
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Übertragen ausgewählter ethischer Inhalte der Bibel auf die eigene Lebenswirklichkeit und das Zusammenleben |
Ex 20,1-21 Mt 7,12; Lk 6,31 Erfahrungen der Schüler mit Rechten und Pflichten in der Familie Hausordnung der Schule Spielszenen, Zeitungsschau, Internetrecherche, Diskussion |
Dekalog |
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Goldene Regel |
Kennen der Entstehung und des Aufbaus der Bibel |
Zeitleiste, Zeitrechnung Bibel als Bibliothek Gottes Wort und menschliche Autorenschaft Kanonbildung Lernen an Stationen Nachschlagen, Lesetechniken, Markieren Heftgestaltung, Visualisieren |
Beurteilen der Bedeutung ausgewählter Perikopen aus dem AT und NT für das eigene Leben |
Abraham als Stammvater der Glaubenden Mose als zentrale Gestalt des AT Petrus – ein Weg mit Jesus Berufung der Jünger, Mt 4,18; Mk 1,16 Stillung des Sturms: Mt 8,23-27 Textarbeit, Szenisches Gestalten, Lernen an Stationen |
Einblick gewinnen in verschiedene Vorstellungen und Ausdrucksformen menschlicher Religiosität |
Naturfrömmigkeit Götterwelt der Ägypter, Griechen, Römer, Germanen Indianer, Rede des Häuptlings Seattle Kultstätten, Heilige Zeiten Profanes und Sakrales Projektarbeit, Internetrecherche, Reiseberichte Collage |
Kennen von Gebeten als Form des Sprechens zu Gott |
Vaterunser als gemeinsames Gebet aller Christen Gegrüßet seist du, Maria Rosenkranz, Litaneien, Psalmen, Lieder Gebetshaltungen Stilleübungen, Kreatives Schreiben, Meditation, Bildbetrachtung, Stoßgebete innere Differenzierung: Schüler aus christlichen Familien sprechen über eigene Erfahrungen mit dem Gebet. Schüler ohne Religionszugehörigkeit berichten von Erfahrungen mit sinnstiftenden Texten und äußern Vermutungen über die Bedeutung des Gebetes. Wahrnehmungskompetenz Sprachkompetenz |
Übertragen der Kenntnisse von Symbolen als religiöse Sprachform auf eigene und fremde Lebenszusammenhänge |
Bedeutung von Symbolen und Metaphern Baum, Regenbogen, Wasser, Licht, Labyrinth, Kreis, Ring Stilleübung, Phantasiereise, Lieder, Meditation |
Kennen ausgewählter Aspekte der Religion des Judentums |
Auserwählung Tora als Buch der Weisung Talmud jüdisches Zeitverständnis Initiationsriten Feste: Pessach, Shavuot, Sukkot Jesus als Jude Bilder, Karten, Filme, Internetrecherche |
Bund Gottes mit Israel |
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Monotheismus und Messiaserwartung |
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Bedeutung des Sabbat |
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Einblick gewinnen in jüdisches Leben mit Hilfe medialer Darstellungen |
jüdische Gemeinden in Deutschland und Sachsen Verhältnis zwischen Juden und Christen Jerusalem als Stadt der drei monotheistischen Weltreligionen Besuch einer Synagoge, eines jüdischen Friedhofes Gespräch mit jüdischen Mitbürgern und Mitschülern Bilder und Nachrichten aus Israel Internetrecherche |
Einblick gewinnen in die Wurzeln und Auswirkungen des Antisemitismus in Deutschland |
Diskriminierung der Juden und Verfolgung während der nationalsozialistischen Herrschaft Shoa, Holocaust aktuelle Erscheinungsformen des Antisemitismus |
Einblick gewinnen in die Feier des Kirchenjahrs und die Liturgie als gestalteter Raum und gestaltete Zeit |
Visualisieren des Kirchenjahres Liturgie als feierliche Ausdrucksform des Glaubens Verbindung zwischen Kalenderjahr und Kirchenjahr Kunstwerke, Christusdarstellungen in verschiedenen Epochen christliche Architektur, modernes christliches Liedgut, Taizé-Gesänge Angebote von Pfarrgemeinden |
Kennen der Bedeutung des Begriffes Kirche als |
Sakralbauten, Profanbauten Raumwahrnehmung Ausstattung, Kirchenschiff, Kirchturm Erkundung katholischer und evangelischer Kirchenräume mit Gemeinsamkeiten und Unterschieden Apg 2,1-13; Apg 2,43-47 Kirche als Gebäude aus lebendigen Steinen 1 Petr 2,5 Pfingsten als „Geburtstag“ der Kirche biblische Bilder für Kirche Aufbau, Struktur, rechtliche Verfasstheit, Geschichtlichkeit Gestalten einer Kirche |
Gebäude |
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Gemeinschaft |
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Institution |
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Beurteilen konfessioneller Gemeinsamkeiten und Unterschiede in ihrer Bedeutung für das Zusammenleben |
Vaterunser gemeinsames Glaubensbekenntnis Taufe, Feste und Traditionen konfessionsverschiedene Ehen, Chancen und Probleme Christen als Minderheit in Sachsen |
Übertragen der Kenntnisse über Freundschaft auf das persönliche Leben |
Vertrauen, Geheimnisse haben wahre – falsche Freunde Konflikte, Clique, Eigenart von Freunden Streit, Versöhnung David und Jonathan, 1Sam 17,55 – 18,4 Rut 1,16-17 Menschen mit unterschiedlicher Herkunft und unterschiedlichen Kulturen Freundschaft zu Tieren Rollenspiele, Erzählungen, Lieder, Textarbeit, Comics, Briefe, Steckbrief, Arbeit mit Fotos, Elf-Wort-Gedicht |
mein bester Freund, meine beste Freundin |
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Freundschaft Jungen – Mädchen |
Einblick gewinnen in das Leben evangelischer Christen in unserem Land |
Besuch einer ev. Kirche Besuch einer ev.-freikirchlichen Gemeinde Besuch eines ev. Gottesdienstes Gespräch mit einem ev. Pfarrer, einer ev. Pastorin Bedeutung der Reformation Reformationstag, Buß- und Bettag Umgang mit der Bibel regionale Bräuche, regionale Geschichte Elternbefragung, Schülerbefragung |
Kennen ausgewählter Aspekte des Lebens der Elisabeth von Thüringen |
Lebensumstände im 12./13. Jahrhundert Herkunft, frühe Heirat, Mutter von drei Kindern, Leben am Fürstenhof, Verlust des Ehegatten Franziskanische Frömmigkeit Hinwendung zu den Armen, Freude am Geben befreiende Besitzlosigkeit Legende vom Rosenwunder Verehrung als Heilige, Gedenktag 19. November Lied: Wenn das Brot, das wir teilen als Rose blüht Exkursion zur Wartburg Engagement im Schulalltag, in der Gemeinde, in der Gesellschaft, in der Welt |
Die Schüler erkennen Möglichkeiten der Mitverantwortung für nachhaltiges Handeln in ihrem Umfeld und erweitern ihre Fähigkeit, mit Konflikten umzugehen. Sie vertiefen ihr Wissen über islamische Glaubens- und Lebensformen und entwickeln Toleranz gegenüber Menschen aus anderen Religionen und Kulturen.
Sie erwerben Kenntnisse über die Lebensgeschichte biblischer Personen und erleben metaphorische und symbolhafte Sprache als Tor zum Verständnis der Religionen. Sie kennen neutestamentliche Wundererzählungen und stellen Parallelen zur heutigen Lebenswirklichkeit her. Sie erwerben Kenntnisse über das Leben Heiliger und erfahren die Möglichkeit der Nachfolge Jesu in Wort und Tat.
Sie erweitern ihre Kenntnisse über die Ursprünge des Christentums.
Beurteilen des Umgangs mit der Zeit |
Zeit als Lebenszeit Zeitmessung, Zeiteineilung, Zeitempfinden Koh 3,1-8; Mk 1,14f. Chronos, Kairos Zeit für andere, Zeit für mich, Zeit für Gott, keine Zeit haben, erfüllte Zeit Redewendungen Zeit und Ewigkeit Rollenspiel, Darstellen von Alltagssituationen |
Übertragen der Kenntnisse von Konflikten und verschiedenen Lösungswegen auf Beispiele aus dem Lebensumfeld |
innere, zwischenmenschliche, soziale Konflikte Bedürfnispyramide, „Eisbergmodell“ Eskalationsstufen, Gewaltspirale Verschweigen, Verdrängen, Beschönigen, ehrliches Ansprechen, faires Streiten Kompromiss als konstruktive Konfliktbewältigung, „fauler“ Kompromiss Unterschiedlichkeiten aushalten Rollenspiele Streitschlichter |
Kennen verschiedener Formen gemeinschaftsschädigenden und gemeinschaftszerstörenden Verhaltens |
Formen, Ursachen und Auswirkungen unbewältigter Konflikte Unterscheidung von Verhalten und Person Formen, Ursachen und Auswirkungen unbewältigter Konflikte Unterscheidung von Verhalten und Person Geld, Macht, Genuss Egoismus, Vereinsamung, Ellenbogenmentalität Missbrauch von Kindern durch Pornografie und Prostitution Wirkung medialer Darstellungen Zuverlässigkeit von Quellen Verbreitung von Fake News, Mobbing in sozialen Netzwerken Werbung für Alkohol, Zigaretten Zusammenarbeit mit DE Rollenspiele, Entscheidungsspiele Pro- und Kontra-Diskussion Expertengespräch, Beratungsmöglichkeiten |
Lüge |
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Gewalt |
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Drogenmissbrauch |
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sexueller Missbrauch |
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Beurteilen der Notwendigkeit von Kinderrechten |
UNO – Kinderrechtskonvention täglicher Überlebenskampf um Nahrung und Unterkunft Spannungsverhältnis von Rechten und Pflichten Flüchtlingskinder, Kindersoldaten, Kinderarbeit, Kinderhandel Hilfsorganisationen Collage, Gruppenarbeit Internetrecherche Kommunikation mit Verantwortungsträgern aus Politik und Gesellschaft durch Nutzung digitaler Medien |
Kennen ausgewählter Gleichnisse Jesu und deren Bedeutung als Botschaft vom Reich Gottes |
Begriff vom Reich Gottes als Anbruch einer neuen Ordnung und Geschenk der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit Gottes Lk 10,25-37 Lk 15,11-32 Mk 4,30-32 Gleichnisse als Metaphern deuten Verdeutlichung einer verborgenen Wirklichkeit |
Übertragen der Kenntnisse über Gleichnisse und neutestamentliche Wundererzählungen auf das eigene Leben |
Heilung des blinden Bartimäus, Mk 10,46-52 Der Hauptmann von Kafarnaum, Mt 8,5-13 Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg, Mt 20,1-16 Wunder der Brotvermehrung, Mt 14,13-21 Glaube als Voraussetzung und als Folge der Wunder Gleichnisse als Spiegelbild des menschlichen Lebens, als Metaphern vom Reich Gottes und des Wesens Gottes Bibliodrama oder andere aktuelle Möglichkeiten der Schriftauslegung, Collage, Rollenspiel |
Gestalten einer eigenen Reich-Gottes-Vorstellung |
Talente als Gaben und Aufgaben Gottes auf Gottes Macht vertrauen Visionen, Träume Brainstorming, Schreibmeditation |
Kennen verschiedener religiöser Texte und deren Wahrheitsgehalt |
Schöpfungsmythen, Legenden Ausschmückungen in Heiligengeschichten Unterscheidung von historischer und religiöser Wahrheit Metaphern, Gleichnisse Gebete als Anrufungen Gottes |
Kennen in ausgewählte Aspekte der Religion des Islam |
Islam: Hingabe, Friedenssuche, Errettung Koran, Umgang mit dem Koran Vergleich Bibel – Koran 99 Namen Gottes Umma, Bedeutung der Gemeinschaft Feste, Gebete, Rituale, Hadsch islamische Gemeinden in Deutschland mit unterschiedlichen Bekenntnissen Sunniten, Schiiten, Aleviten, Ahmadiyya Topographie Leben von jugendlichen Muslimen in Deutschland Darstellung des Islam in den Medien und im Internet: Umgang mit Stereotypen und Islamfeindlichkeit Internetrecherche Besuch einer Moschee, Gespräch mit Muslimen |
Spezifikum des islamischen Monotheismus |
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Biographie und Bedeutung des Propheten Mohammed |
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Zusammenleben von Muslimen, Juden und Christen |
Kennen der Geschichte der frühen Kirche |
Paulinische Missionsreisen, Apg 16,9-10 Areopagrede des Paulus, Apg 17,22 Röm 3 Evangelium und Offenbarung des Johannes Kaiserkult, Christenverfolgung, Fisch als Geheimzeichen Martyrium und Glaubensabfall Ausbreitung des Christentums Konzil von Nicäa 325 n. Chr. Internetrecherche, Referat Bilder, Karten, Film, Video |
Judenchristentum |
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Paulus und das Gesetz |
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Christen im Römischen Reich zwischen Duldung und Bedrängnis |
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Konstantinische Wende |
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abendländisches Schisma (1054) |
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Übertragen der Kenntnisse über die Taufe auf andere Sakramente |
Merkmale der Sakramente: biblische Wurzel, Deutungswort, Spender, Empfänger weitere Sakramente: Buße, Krankensalbung, Ehe, Weihe Mahlgemeinschaft Jesu, Abendmahl Brot und Wein als Symbol der Liebe und der Annahme Riten der Initiation in der modernen Gesellschaft Diskussion über die Bedeutung der Entscheidung für ein Sakrament |
Eucharistie |
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Firmung |
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Sich positionieren zur Bedeutung ausgewählter Zeugen des Glaubens |
Elisabeth von Thüringen, Franz von Assisi, Norbert von Xanten, Benno von Meißen, Alois Andritzki, Maximilian Kolbe, Mutter Teresa Namenstage Informationen zu Biografie und Historie, Lesen von Sagen und Legenden Bild- und Filmmaterial Beispiele in der Gegenwart Zeitzeugenbefragung, Interviews |
Übertragen der Kenntnisse von Geschichten aus dem Neuen Testament über das Annehmen und Angenommensein von Jesus auf das eigene Leben |
Versöhnung Jesus und Kinder, Mt 19,13-15 Jesus und Kranke, Mk 1,40-45; Mk 10,46-52; Lk 17,11-19 Jesus und Fremde, Mt 15,21-28 Jesus und Ausgestoßene Lk 7,36-50; Lk 19,1-10; Joh 8,1-11 Jesus und Arme, Mk 12,41-44 Erzählungen, Rollenspiele, kreatives Schreiben |
Kennen von Firmung, Konfirmation und Jugendweihe als Ausdruck |
Firmung als Sakrament, Besiegelung durch den Heiligen Geist Firmspruch, Firmname Konfirmation als Bestätigung der Taufzusage und Segen auf den Lebensweg Konfirmationsspruch Patenamt Jugendweihe als Initiation ins Erwachsenenleben |
des Erwachsenwerdens |
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des Bekenntnisses |
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Sich positionieren zu Firmung, Konfirmation und Jugendweihe |
Schülerbefragung, Textarbeit, Pro- und Kontra-Diskussionen Zusammenarbeit mit ETH |
Kennen des Klosterlebens als Form der Nachfolge Jesu |
Berufung Armut, Keuschheit und Gehorsam Regel des heiligen Benedikt, „ora et labora“ Kultur des Gemeinschaftslebens Martin von Tours, Hildegard von Bingen Diakonissen, Bruderschaft von Taizé Gemeinschaftliche Lebensformen, Fokolare Steckbriefe, Schülerreferat Exkursion in ein Kloster |
Beurteilen der Vielfalt der Auswirkungen klösterlichen Lebens |
Zusammenhang von Christianisierung und Kultivierung Kunst, Literatur, Architektur, Handwerk und Sprache Gregorianik, Handschriften, Entwicklung der Landwirtschaft und Medizin |
Die Schüler werden sich bewusst, dass die Lebensphase des Erwachsenwerdens ein wichtiger Bestandteil ihres Lebensweges ist. Sie reflektieren deren entwicklungspsychologische und ethische Bedeutung.
Anhand des Vergleiches der abrahamitischen Religionen erweitern sie ihr religionskundliches Wissen und ihre interkulturelle Kompetenz. Sie vertiefen ihr Wissen über die Bedeutung und die biblischen Wurzeln christlicher Feste.
In Auseinandersetzung mit biblischen Personen, insbesondere den Propheten, und Gestalten der Kirchengeschichte entwickeln die Schüler eigene Wertvorstellungen und die Motivation zu einem Leben aus dem christlichen Glauben.
Kennen der Besonderheiten des Erwachsenwerdens |
Veränderungen in den Beziehungen zum eigenen und zum anderen Geschlecht Kind, Jugendlicher, Erwachsener Veränderung der Gefühlswelt Schönheiten und Schwierigkeiten der Jugendzeit Biographien Vorbilder/Abgrenzung zu Idolen |
körperliche und psychische Veränderungen |
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Sexualität |
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Generationskonflikt |
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Bedeutungsgewinn von Freundschaften |
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sich verlieben |
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Sich positionieren zu Einflüssen und zur Funktion der Medien für die eigene Persönlichkeitsentwicklung |
Vielfalt der Medien mit unterschiedlicher Wirkungsweise Information, Deformation, Unterhaltung, Bildung Orientierung, Lebenshilfe, Desorientierung Produktion, Konsum Ästhetik, Schönheitsideale, Idole, Vorbilder Vermarktung der Sexualität Medienrecherche Rollenspiel, Pro- und Kontra-Diskussion |
Beurteilen der ethischen Ansprüche an Beziehungen |
Kameradschaft, Freundschaft, Liebe Geschenk und Verantwortung voreheliche Sexualität AIDS Ehe, Sakrament, Familie Umgang mit sexueller Vielfalt: Heterosexualität, Homosexualität, Intersexualität Goldene Regel Hld Mt 19,1-12; Lk 16,16-18; Joh 7,53 – 8,11 1 Kor 13,4-7 A. de Saint-Exupery „Der kleine Prinz“ Gespräche mit Eltern, Interview, Placemat ➔
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Treue |
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Verlässlichkeit |
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Vertrauen |
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Ehrlichkeit |
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Enthaltsamkeit |
Kennen des Prophetentums und ausgewählter Propheten |
Berufung, Beauftragung, Gerichts- bzw. Heilsbotschaft Jer 1,4-19 Visionen, Auditionen, Träume, Intuition, Ekstasen Kultkritik 1Kön 18,17-40; Am 5,21-25 Sozial- und Rechtskritik Am 2,6-8; 4,1-3; 5,10-15 Johannes der Täufer, Mt 3,1-12 Das Prophetische im Handeln Jesu, Lk 21,5-24; Mk 11,15-19 Salbung mit Chrisam im Taufritus: „Du bist gesalbt zum Priester, König und Propheten.“ Bildbetrachtung: Sieger Köder, "Der Prophet" Steckbrief, Rollenspiel, Textarbeit |
Merkmale und Aufgaben eines Propheten im AT |
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Johannes der Täufer |
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Übertragen der Kenntnisse über das Prophetentum auf Gestaltung eines Lebensbildes und auf das eigene Leben |
Dom Helder Camara Johannes XXIII. Martin Luther King Dag Hammerskjöld Nelson Mandela „Speakers corner“ auf dem Schulhof prophetische Aussagen künstlerisch umsetzen prophetische Reden an die Menschheit schreiben und veröffentlichen Brief an Verantwortungsträger schreiben Werbeflächen mieten und gestalten Schülerzeitung Internetrecherche Steckbrief, fiktives Interview |
Berufung und Nachfolge |
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Zeugnis im Alltag |
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Gestalten eines Vergleiches zwischen den Weihnachtsgeschichten bei Lk 2 und Mt 1-2 |
Unterscheidung zwischen dem Kern der biblischen Weihnachtsbotschaft und literarischer Gestalt synoptischer Vergleich Vertiefung durch die Behandlung der Metapher Licht in Joh 1,9-13 |
Übertragen der Kenntnis der weihnachtlichen Botschaft auf Sehnsüchte und Hoffnungen der Menschen |
Liebe, Familie, Versöhnung, Frieden Vielfalt weihnachtlicher Musik Kultur des Schenkens Hilfsaktionen Entfremdung und Kommerzialisierung Weihnachtstraditionen, Sitten und Bräuche anderer Länder Waffenstillstand in Kriegsgebieten Brainstorming, Internetrecherche Präsentation: Kunst-Kitsch |
Kennen biblischer Zeugnisse über Maria |
Verkündigung, Lk 1,26-38 Magnifikat, Lk 1,46-55 beim Kreuz, Joh 19,25 Maria in der Gemeinde, Apg 1,14 Maria als Himmelskönigin, Offb 12,1-6 Bildbetrachtung Michelangelo, Pieta F. Press, Mariendarstellungen Galeriebesuch im Internet |
Kennen ausgewählter Grundzüge der abrahamitischen Religionen Judentum, Christentum, Islam |
Offenbarung, Gott spricht zu den Menschen Heilswille Gottes für alle Menschen Gefahr des Fundamentalismus interreligiöse Bewegungen Jerusalem als heilige Stadt Monotheismus, Nächstenliebe Vergleich Tora/Bibel (AT/NT)/Koran Projekt Weltethos Kartenarbeit, Textarbeit, Arbeit an Stationen, Schülervortrag |
Stifter/Gründer |
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Bedeutung Abrahams |
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Gemeinsamkeiten und Unterschiede |
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Sich positionieren zu Chancen und Grenzen des multikulturellen und multireligiösen Zusammenlebens |
Bereicherungen und Schwierigkeiten kulinarische, musikalische Vielfalt Feiertage Kleiderordnung, Speisevorschriften aktuelle Verbreitung der Religionen in Deutschland Auswertung statistischen Materials Internetrecherche Gespräch mit einem Vertreter der Ausländerbehörde Rollenspiel, Interview |
Einblick gewinnen in die Geschichte des abendländischen Mönchtums |
Regeln klösterlichen Zusammenlebens Ordensgründungen Aktion und Kontemplation Steckbrief, Video |
Kennen der Ausbreitungsgeschichte des christlichen Glaubens im deutschsprachigen Raum |
Taufe des Frankenkönigs Chlodwig Bonifatius als Apostel Deutschlands Bedeutung der Zisterzienser für den mittel- und ostdeutschen Raum Benno von Meißen, Norbert von Xanten Steckbrief, Vortrag Exkursion |
Sich positionieren zur gesellschaftlichen Bedeutung der Klöster als Orte von Kunst, Musik und Sprachentwicklung |
Klöster von Hiddensee bis Oybin Klosterbesuch: in Helfta, Marienthal, Marienstern, Wechselburg, Huysburg Internetrecherche, Wandzeitung und Collage in Zusammenarbeit mit MU und KU |
Übertragen der Kenntnisse und Erfahrungen aus biblischen Erzählungen über Arm und Reich auf Situationen in der eigenen Wirklichkeitserfahrung |
Begriffsklärung: Armut, Reichtum Relativität von Armut und Reichtum Teufelskreis der Armut Armut als Ursache von Isolation, Sucht, Depression, Aggression, Krankheit, Tod Der reiche Kornbauer, Lk 12,16-21 Vom reichen Mann und dem armen Lazarus, Lk 16,19-31 Die Gefahr des Reichtums, Jak 2,1-9 Selbsterfahrungsübungen zum Thema Teilen |
Sich positionieren zur Suchtproblematik |
Begriff: Sucht; Ursachen und Formen von Sucht |
Vorbeugung |
Sehnsüchte, Suche, Neugierde |
Schutz |
Problemverschleierung, Ängste Beeinflussung durch andere Selbstbewusstsein „Ich kann nein sagen.“ Kontakt zu Suchtberatungsstellen Placemat, Karussell |
Kennen der Unterschiede der Begriffe: Star, Idol, Vorbild und der Problematik medialer Darstellungen |
Lebensbilder und Lebensziele Wünsche, Träume, Illusionen, Enttäuschungen Starkult, „Vergötterung“ Einfluss der Medien, Geld und Ruhm Isolation, Einsamkeit Vorbilder konstruieren Favoriten vorstellen Vision zur eigenen Zukunft entwickeln biblische Vorbilder entdecken |
Sich positionieren zu Lebensweisen von Stars, Idolen und Vorbildern |
Rollenspiele, Kreatives Schreiben, Pro- und Kontra-Diskussion |
Die Schüler erweitern und differenzieren ihre Vorstellung vom Sinn des Lebens und erkennen die ethischmoralische Bedeutung des eigenen Handelns. Sie reflektieren die Entwicklung des eigenen Gewissens und lernen Wege der Umkehr, der Vergebung und Versöhnung kennen.
Die Schüler erkennen den Zusammenhang von persönlich verantwortetem, nachhaltigem Handeln und dem Auftrag zur Gestaltung und Bewahrung der Schöpfung. Sie erweitern ihre Kenntnisse über die Botschaft von Passion und Ostern als Mitte der christlichen Verkündigung.
Die Schüler lernen den Glauben und das Leben der Hindus kennen.
Sie setzen sich mit der kirchlichen, theologischen und politischen Bedeutung der Reformation auseinander.
Kennen der Möglichkeiten und Grenzen der Selbstbestimmung und Selbstverwirklichung |
Leben als höchstes Gut Freiheit und Verantwortung Führerschein, Strafmündigkeit, Jugendschutz sexuelle, psychische, soziale und ethische Reife Drogen, Süchte Rollenspiel, Partnerarbeit, Fallbeispiele, Filmbesprechung Kontakt zu Beratungsstellen und Behörden |
Autorität, Selbstverantwortung, Bedeutung von Vertrauenspersonen |
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Vorstellungen von der eigenen Zukunft |
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Umgang mit Enttäuschungen |
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Sich positionieren zu Maßstäben des Handelns in eigener Verantwortung |
Gewissen und Gewissensbildung Röm 2,15; 1Kor 8,7-13 Zusammenhang von Werten und Normen Kardinaltugenden, Sekundärtugenden Freiheit, Frieden, Gerechtigkeit, Solidarität Eingeständnis der Schuld als Zeichen von Ich-Stärke, Möglichkeiten und Grenzen der Wiedergutmachung Bedeutung einer „zweiten Chance“ für die Bereitschaft, Schuld einzugestehen Entscheidungsspiele Verantwortung für andere übernehmen Engagement in Gemeinde, Vereinen und Politik |
Gewissen |
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Werte und Normen |
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Tugenden |
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Schuld, Bekenntnis, Vergebung, Sühne, Wiedergutmachung |
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Kennen biblischer Orientierungshilfen bei der Suche nach dem Sinn des Lebens |
Nachfolge Jesu, Gottes- und Nächstenliebe, Weltgestaltung nach der Verheißung vom Reich Gottes Gal 2,20; Röm 6,8 Lk 10,27; Mt 26,31-46 Lk 19,11-26; Mt 13,31 Suche nach weiteren Orientierungshilfen in der Bibel Firmung als „Ratifizierung“ der Taufe, als Zeichen der Entscheidung und des Erwachsenwerdens Rollenspiel |
Kennen der Schöpfungsgeschichten als ein Bekenntnis zu Gott, dem Schöpfer der Welt und der Gottebenbildlichkeit des Menschen als Mann und Frau |
Unterscheidung zwischen theologischer Aussage und naturwissenschaftlichem Weltbild Ps 8 Film: "Wunder des Lebens" Glaubenszeugnisse von Naturwissenschaftlern Zusammenhang von Glauben und Wissen J. Zink: Die letzten sieben Tage der Schöpfung Meditation, Collage |
Gen 1,1 – 2,4a |
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Gen 2,4b-25 |
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Sich positionieren zum Verhalten des Menschen im Umgang mit der Schöpfung |
Spannungsverhältnis Gestaltung und Bewahrung der Schöpfung, Ökonomie und Ökologie Enzyklika „Laudato si“ Gentechnik, ökologisches Gleichgewicht, Klimaschutz Nachhaltigkeit ökonomischen Handelns Pro- und Kontra-Diskussion |
Freiheit des Menschen |
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Missbrauch der Freiheit |
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Kennen der Bedeutung von Passion und Auferstehung Jesu als Mitte der christlichen Verkündigung |
Hingabe, Stellvertretung, Erlösung Solidarität Gottes mit den Menschen Sieg über den Tod, neues Leben, ewiges Leben Passionsgeschichte, Auferstehungszeugnisse Deutung der Gottesknechtslieder bei Jesaja auf Jesu Leiden und Sterben Phil 2,6-11; Hebr 4,14 – 5,6; 1Kor 15,20-22; Röm 5,14f. Karwoche, Karliturgie Auferstehungserfahrungen, Ostersymbole Kreuzweg gestalten, Passionsspiele, Textarbeit Osterfrühstück, regionale Bräuche |
Einblick gewinnen in die Religion des Hinduismus |
Ziele des menschlichen Lebens: Artha (Reichtum), Kãma (Vergnügen), Dharma (Pflicht), Moksha (endgültige Befreiung und Erlösung von allen weltlichen Bindungen) Yoga, verschiedene Wege der Vereinigung: Karma-Yoga (Selbstloses Handeln), Bhakti-Yoga (hingebende Liebe), Jñãna-Yoga (Weg der abstrakten Erkenntnis) Tempel, lokale Kulte, Bestattungsrituale, Waschungen im Ganges Karma und Dharma Selbstbeherrschung und Gewaltlosigkeit Mahatma Gandhi Bedeutung der Kasten Film „Der Elefantengott“ Reiseberichte, Internetrecherche |
individuelle Vollendung |
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Wiedergeburt |
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Kastenwesen |
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Beurteilen religiöser und weltanschaulicher Alternativangebote im Vergleich zur christlichen Botschaft |
Begriffsklärung: „Sekten“, religiöse Sondergemeinschaften Psychokulte, Okkulte Praktiken Love – Bombing, Abbruch sozialer Kontakte Abhängigkeit, psychisch und materiell Projektarbeit Internetrecherche Zusammenarbeit mit Beratungsstellen für Weltanschauungsfragen |
Einblick gewinnen in die Geschichte der Versuchungen der Kirche zum Missbrauch der Macht |
Kreuzzüge, Inquisition, Hexenprozesse, Ablasshandel, Missionierungen mit Gewalt Dominikaner und Jesuiten Friedrich von Spee, Bartolomé de las Casas Kartenarbeit, Textarbeit an Quellen, Rollenspiel |
Einblick gewinnen in die Ursachen und den Verlauf der Reformation |
Missstände in der Kirche, Ablasshandel Rechtfertigungslehre Entdeckung und Entwicklung des Buchdruckes römische Reaktionen Kirchenspaltung Reformation in Sachsen |
Martin Luther – ein Mensch auf der Suche nach dem barmherzigen Gott |
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politische, soziale und kirchliche Umstände |
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Beurteilen der immerwährenden Reformbedürftigkeit der Kirche |
Beschlüsse des Konzils von Trient, Gegenreformation Heilige als Erneuerer der Kirche Aufnahme reformatorischer Entdeckungen in der Geschichte der katholischen Kirche Bedeutung der Heiligen Schrift, Schrift und Tradition Schuld und Fehlentscheidungen in der Kirchengeschichte offizielle Entschuldigungen II. Vatikanisches Konzil Fortschritte in der Ökumene 31.10.1999, Augsburg: gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre Gottesdienstformen und Segensspendung im digitalen Raum – Möglichkeiten und Grenzen |
Übertragen der Kenntnisse biblischer Normen und Werte als Maßstab und Richtschnur auf menschliches Handeln |
Ex 20,2-17; Dtn 5,6-18 Dekalog, Gewissensbildung, Strafen, Verzeihen Pro- und Kontra-Diskussionen, Textarbeit, Collage Untersuchungen von Angeboten im Internet Medien analysieren und bewerten Textarbeit, Collage |
Kennen ausgewählter kirchengeschichtlicher Ereignisse und Zusammenhänge und deren Folgen |
Christen im Römischen Reich Bedeutung der Märtyrer für die Glaubwürdigkeit des Christentums Konstantinische Wende Verbindung von kirchlicher und weltlicher Autorität, Missbrauch des kirchlichen Amtes Kreuzzüge Zwangsmissionierungen Franz von Assisi, Franz Xaver Internetrecherche Textarbeit, fiktives Interview ➔
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Kennen des Propheten Elia |
Lebensbild 1Kön; 2Kön Bezüge zum Propheten im NT Lk 9,8-33 Lucas Cranach d. J.: Elia und die Baalspriester, 1545 Textarbeit, Entscheidungsspiele, Steckbrief |
Die Schüler setzen sich mit Fragen auseinander, die Menschen angesichts ihrer Erfahrungen mit Leid, Sterben und Tod bewegen. Sie erkennen die Bedeutung und Verantwortung der Generationen füreinander und können diese als persönliche und gesellschaftliche Aufgabe beurteilen. Sie beschäftigen sich mit der Rolle der Frauen in der Gesellschaft und mit Aspekten der im 19. und 20. Jahrhundert entwickelten katholischen Soziallehre.
Die Schüler beschäftigen sich mit Fragen der Berufsfindung und reflektieren die Bedeutung der menschlichen Arbeit als Sicherung der materiellen Lebensgrundlage, als Dienst am Gemeinwohl, als Bestandteil eines sinnerfüllten Lebens und als Erfüllung des Schöpfungsauftrages Gottes.
Die Schüler informieren sich über Person und Lehre Buddhas sowie über die von ihm gestiftete Erlösungsreligion.
Basierend auf Kenntnissen über die Zeit des Nationalsozialismus und des Sozialismus in Deutschland setzen sich die Schüler mit der Position der katholischen Kirche zu diesen Diktaturen auseinander.
Kennen der Besonderheiten von Altern und Sterben als Phasen des Lebens |
Stellung alter Menschen in Familie und Gesellschaft Altersweisheit und -gebrechlichkeit Erfahrungen im Umgang mit alten Menschen Sterbephasen nach E. Kübler-Ross Einsamkeit und Geheimnishaftigkeit des Sterbens Besuch eines Altersheimes, Pflegeheimes Kontakt mit Hospizdienst |
Sich positionieren zum Umgang mit Sterben und Tod und zur eigenen Endlichkeit |
Vielfältigkeit menschlichen Sterbens Trauerrituale, Wegekreuze, Rosenkranz Kostbarkeit des Lebens durch seine Endlichkeit Sehnsucht nach einem Leben danach, nach Vollendung christliche Hoffnung, 1Kor 15,12-20 Suizid – Problematik Partnerarbeit, Collage Das Tagebuch der Anne Frank Maxie Wander und ähnliche Lebensbilder |
Einblick gewinnen in die Problematik der Sterbehilfe und Sterbebegleitung |
Recht auf Leben, 5. Gebot Sterben als intensives Leben ethische, religiöse, rechtliche Aspekte aktive und passive Sterbehilfe Hospizarbeit Euthanasie |
Kennen sozialer Berufe und Einrichtungen |
Verantwortung für andere Gründe und Motivationen für soziales Engagement Krankenpfleger und -schwester, Altenpfleger, Sozialarbeiter, Nachbarschaftshelfer Sozialstationen und Wohlfahrtsverbände: Caritas, Diakonie Besuch sozialer Einrichtungen, Projektarbeit |
Kennen der personalen und sozialen Begründung der Arbeit |
Bewertung der Arbeit als materielle Lebensgrundlage Nutzen für das Wohl der Gemeinschaft Traumberufe Arbeit als Segen, Ps 128,2 Last der Arbeit, Gen 3,17-19 Lebenssicherung, 2Thess 3,10-12 Selbstverwirklichung durch schöpferisches Tätigwerden Projektarbeit Praktikum |
Einblick gewinnen in naturwissenschaftliche Theorien zur Weltentstehung |
Urknall- und Evolutionstheorie und deren Weiterentwicklung in Zusammenarbeit mit PH Recherche in einer Bibliothek, im Internet |
Anwenden der Kenntnisse der biblischen Schöpfungsgeschichten beim Vergleich mit naturwissenschaftlichen Vorstellungen |
Weltbilder in geschichtlicher Entwicklung Stationen der Auseinandersetzungsgeschichte zwischen Religion und Naturwissenschaft Nikolaus Kopernikus, Galileo Galilei, Giordano Bruno, Charles Darwin Weltbild und Wissenschaftsverständnis des 19. Jahrhunderts Marxismus – Leninismus als „wissenschaftliche Weltanschauung“ Joseph Haydn: Die Schöpfung |
Kennen des Zusammenhanges von Glauben und Wissen als verschiedene Zugänge zur Wirklichkeit |
naturwissenschaftliche Erkenntnismethoden, hypothetischer Charakter, Glaube an die Erkennbarkeit der Welt Chancen und Grenzen wissenschaftlicher Erkenntnis Glaube als Vertrauen, Glaube als Wagnis und Geschenk |
Sich positionieren zur Situation der Frauen zur Zeit der Entstehung des Buches Rut und zu Entscheidungen Ruts |
Rolle der Frauen, Rolle der Männer Kinderlosigkeit und deren soziale Konsequenzen Leviratsehe Situation von Witwen Rut als Nichtisraelitin, die ein Bekenntnis zum Gott Israels ablegt Gottes Segen für Menschen anderer Völker Rut als Glaubende und Liebende Rut als emanzipierte Frau, Frau des Boas und Mutter Obeds Rut 1,16f. Mt 1,5 Rut im Stammbaum Jesu Wandel der Rollen von Frau und Mann in der Geschichte Textarbeit Interview, Rollenspiel Pro- und Kontra-Diskussion |
Kennen der Frage nach Gott als Frage der Menschheit |
globale Verteilung der Weltreligionen Phänomen und Verbreitung des Atheismus Gründe für Glauben oder Nichtglauben Vatikanum II: Lumen Gentium interreligiöser Dialog, Friedensgebete in Assisi Situation im Lebensumfeld der Schüler Internetrecherche statistische Jahrbücher Arbeit mit Landkarten |
Einblick gewinnen in die Problematik der Theodizee und in ausgewählte Aussagen des Buches Hiob |
Warum lässt Gott das Leid zu? Woher kommt das Böse? Erklärungen der Freunde Hiobs, Reaktionen Hiobs und seine Begegnung mit Gott Sprichwörter Erfahrungen der Gottesferne Gott als mitleidender Gott: Jesu Hingabe am Kreuz als Zeichen der unbedingten Solidarität Gottes mit den leidenden Menschen Textarbeit, Partnerarbeit, Gruppenarbeit Sprüche auf Grabsteinen und auf Todesannoncen sammeln Szenisches Gestalten |
Sich positionieren zur Religion des Buddhismus |
Biographie des Siddharta Gautama Geburtslegende, Erleuchtung unter dem Bodhi-Baum Buddhas Lehre, ethische Grundsätze des Buddhismus Die "Fähren" des Buddhismus Merkmale des Daseins Vier edle Wahrheiten, Wiedergeburt, Nirwana Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen Buddhismus und Christentum Meditation, Mandala Reiseberichte, Videos |
Buddha |
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Glaube und Leben |
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Verbreitung und Geschichte |
Einblick gewinnen in die Antwort der Kirche auf die soziale Frage im 19. und 20. Jahrhundert |
Industrialisierung, Verstädterung, Landflucht, Arbeiterelend A. Kolping, E. v. Ketteler, J. H. Wichern Verhältnis der Kirchen zur Arbeiterbewegung Enzyklika „Rerum novarum“ Prinzipien der katholischen Soziallehre: Personalität, Solidarität, Subsidiarität, Gemeinwohl Quellentexte, Vortrag, Bilder, Karikaturen |
Sich positionieren zur Rolle der Kirche in den Diktaturen |
Anpassung und Widerstand Kirche und Nationalsozialismus Konkordat Kardinal von Galen, Maximilian Kolbe Kirche im Sozialismus Rolle der Kirchen bei der Friedlichen Revolution 1989 örtliche Ausstellungen, Veröffentlichungen, Zeitzeugenbefragung Internet- und Medienrecherche Befragungen im Lebensumfeld der Schüler |
Kennen ausgewählter Aspekte der gegenwärtigen Situation der Kirche |
gemeinsames Priestertum, Dienstpriestertum Rolle und Bedeutung der Laien spirituelle Aufbrüche Evangelisierung, Zivilisation der Liebe Fortschritte und Rückschritte auf dem Weg zur Einheit der Kirchen Einsatz für Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung RE/e, konfessionell – kooperativ |
Zweites Vatikanum |
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Ökumene/konziliarer Prozess |
Kennen der Hildegard von Bingen |
Lebenslauf, Prophezeiungen und Visionen medizinische Kenntnisse musikalische Kompositionen Klostergründung, Gebete und Gedichte, Theologische Kenntnisse Arbeit mit Naturmaterialien, Musikbeispiele hören, Textarbeit |
als außergewöhnliche Frau ihrer Zeit |
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als Frau in der Nachfolge Jesu |
Sich positionieren zu ausgewählten Aspekten der Kirchengeschichte im 20. Jahrhundert |
Verhältnis von Staat und Kirche Röm 13,1-7 Rolle der Kirche im Ersten Weltkrieg, zur Zeit des Nationalsozialismus, im Zweiten Weltkrieg Widerstand gegen Willkür, Diktatur und Irrlehren Rolle von Papst Pius XII. Konkordat Enzyklika „Mit brennender Sorge“ Kardinal von Galen, Alfred Delp, Kreisauer Kreis Bekennende Kirche Internetrecherche, aktuelle Medienrecherche Pro- und Kontra-Diskussion, Rollenspiel, Thesenauswertung ➔
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Beurteilen des Antisemitismus |
Wurzeln des Antisemitismus: religiös, wirtschaftlich, rassistisch, politisch Antisemitismus in der Geschichte Pogrome Protokolle der Weisen von Zion Friedhofsschändungen aktuelle Erscheinungsformen des Antisemitismus Maßnahmen zur Bekämpfung von Antisemitismus Antisemitismus in der Ortsgeschichte Zeitungs- und Internetrecherche Pro- und Kontra-Diskussion, Placemat |
Die Schüler setzen sich vor dem Hintergrund ihrer Alltagserfahrungen in einer säkularisierten Welt mit der Frage nach dem Sinn des Lebens auseinander und werden sich der Bedeutung, der Bedrohung und der Infragestellung des Glaubens bewusst. Sie vergleichen die Weltreligionen miteinander und kennen insbesondere die Unterschiede und Gemeinsamkeiten und deren Gottesvorstellungen im Vergleich zum Christentum.
Die Schüler vertiefen ihre Kenntnisse über die Heilige Schrift, übertragen den Anspruch des Evangeliums auf das Erscheinungsbild der Kirche und erkennen die Aufgabe der persönlichen Mitverantwortung für lokale, regionale und globale Entwicklungen.
Kennen christlicher Antworten auf die Frage nach dem Sinn des Lebens |
Zusammenhang zwischen religiösen Vorstellungen und Menschenbildern Praxis des Glaubens, Gottesdienst- und Liturgieformen Bedeutung der Sakramente: Weihe, Ehe, Buße, Krankensalbung |
Vollendung in Gott |
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Verherrlichung Gottes |
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Hingabe, Liebe |
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Sich positionieren zur Bedeutung des Glaubens für das menschliche Leben |
Röm 4,16 Röm 6,3-11; Joh 10,28 1Kor 13 Spuren Gottes in der Welt Gottesbeweise: Thomas von Aquin u. a. Formen und Ursachen des Atheismus Quellentexte, Pro- und Kontra-Diskussion Befragung im Lebensumfeld |
Glaube als Geschenk |
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Glaube als Bekenntnis und Zeugnis |
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Hoffnung durch Glaube |
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Gewissheit des Glaubens |
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Schwierigkeiten mit dem Glauben |
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Sich positionieren zur Zusage Gottes durch Jesus Christus und zu ethischen Weisungen |
Doppelgebot als Erfüllung des ganzen Gesetzes Gottes-, Nächsten- und Selbstliebe Seligpreisungen, Feindesliebe Zeitgenossen über Jesus radikale Nachfolge Jesu Jesus im Urteil von Nichtchristen Antithesen formulieren |
im Doppelgebot |
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in der Bergpredigt |
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Gestalten eines Religionsvergleiches |
Heilige Schriften und Stätten Erlösungsvorstellungen Gottesvorstellungen, Offenbarung Gottes religiös begründete Ethik Verbreitung Internetrecherche |
Anwenden der Kenntnisse über die Überlieferung und Eigenart der Evangelien |
Ergebnisse der historischen Forschung Sitz im Leben, Synopse Die Botschaft des Engels am leeren Grab, Mt 28,1-8; Mk 16,1-8; Lk 24,1-12; Joh 20,1-13 Bibel teilen: Das Gleichnis vom barmherzigen Vater Lk 15,11-32 Bibliodrama, Bibelerzählen, Bibliolog Textarbeit, Rollenspiel, Gruppenarbeit |
synoptischer Vergleich |
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Bibliodrama |
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Bibel teilen |
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Sich positionieren zur Kirche als Sakrament des Heils für die Welt |
Biblische Bilder Festigung der Gemeinschaft nach dem Tod Jesu Pfingsten; Geist Jesu; Heiliger Geist Kirche als Dienerin des Reiches Gottes heilige Kirche – sündige Kirche Kirche und Frau, Jugend in der Kirche Pfarrgemeinderäte, Diözesanräte Verbandskatholizismus Zentralkomitee der deutscher Katholiken Verhältnis der Kirche zu Staat und Gesellschaft Quellentexte Interview mit Amtsträgern Collage |
biblische Grundlagen |
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theologische Definition |
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Vatikanum II |
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heutige Struktur der Kirche |
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Ökumene |
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persönliche Teilhabe und Mitwirkung |
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Beurteilen der Bemühungen um die Entwicklung eines Weltethos |
kulturelle, religiöse, ethnische und ethische Vielfalt im Lebensumfeld der Schüler Position der Katholischen Kirche zur Digitalisierung und zu künstlicher Intelligenz neue Formen religiöser Kommunikation und Vernetzung Friedensgebete des Papstes in Assisi Hans Küng: Projekt Weltethos Grundforderung: Jeder Mensch muss menschlich behandelt werden Internetrecherche |
Prozesse der Globalisierung und Digitalisierung als Chance und Problem |
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Vier Weisungen: Hab' Ehrfurcht vor dem Leben. Handle gerecht und fair. Rede und handle wahrhaftig. Achtet und liebet einander |
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Goldene Regel als gemeinsames Gut der Weltreligionen |
Sich positionieren zu verschiedenen Ansätzen christlicher Lebensgestaltung am Beispiel ausgewählter Persönlichkeiten |
Nachfolge Jesu Gottes- und Nächstenliebe Weltgestaltung im Dienst am Reich Gottes Engagement von Christen in Kirche und Gesellschaft Martin Luther King, Dietrich Bonhoeffer, Albert Schweitzer, Papst Johannes XXIII., Mutter Teresa, Maximilian Kolbe, Alois Andritzki, Papst Johannes Paul II., Edith Stein, Papst Benedikt XVI. Steckbrief, fiktives Interview, Bildinterview, Zeitungsrecherche |
Kennen unterschiedlicher Entwicklung der Kirchen in der DDR und in der Bundesrepublik Deutschland |
Kirche in der Diktatur – Ausgrenzung und Widerstand Kirche in der Demokratie Kirche in pluralistischer Gesellschaft |
Sich positionieren zu Fragen der Übernahme gesellschaftlicher Verantwortung aus christlicher Motivation |
Mitarbeit in kommunalen, öffentlichen und staatlichen Einrichtungen Befragungen, Interview, Textarbeit |
Sich positionieren zur These: “Glück ist ein Geschenk Gottes" |
Begriff: Glück Beispiele aus dem Alltag Redensarten, Sprichwörter Geschichten vom Glück, Glück haben, glücklich sein Lebenssinn Segen Gottes Seligpreisungen, Mt 5,1-12 Collagen, Plakate, Placemat, Gruppenpuzzle Filmbesprechung ➔
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